"Incelença" por Analice Lean

"A ciranda das dores ou gritos de leoas feridas" por Analice Lean

Fotografia de Xanda Souza

Sim. Gritos. Não daqueles que doem no ouvido, mas nas goelas e nos corações. Pedaços autóctones de um discurso vagueando por um porão. Tiros. “Acabaram de matar mais um lá embaixo”. E sabe quem vai lavar isso tudo? As mães, com suas lágrimas. 

Incelença. É um texto lindo de doer. Uma obra em que faltas e excessos se encontram, mas não para se completarem e sim para protestarem e se atritarem umas contra as outras. A falta do referente, do fruto do ventre, do ocupante do lugar à mesa, do som de crianças brincando ou de jovens conversando na calçada. A falta de respostas. A falta de identidade e reconhecimento de humanidade. Todas as subtrações que se embatem com o excesso de dor, de corpo e de voz, o excesso de invisibilizações, de mortes, de violências físicas e simbólicas que apenas crescem e de pessoas que se tornam apenas números.

As mães mulheres sirenes, inscritas visceralmente nos corpos dos atores e atrizes falam de um cotidiano que todos nós conhecemos e, por vezes, com o qual nós nos acostumamos a conviver. A força performática das vozes e dos ruídos produzidos pelas leoas feridas produzem um antídoto ao silêncio. Ao formarem uma rede de dores ponteada por cada voz que pranteia um filho, uma filha, as personagens quebram o silêncio e junto com ele quebram a banalização, a dormência. Dor em êxtase, coração latejando, a voz vacilante ou exaltada se impõe e prevalece reconstruindo as narrativas fragmentadas e destruídas que revolvem o útero de qualquer mãe. Sim, refiro-me somente a mãe, pois há na ausência das personagens pais dizeres muito significativos que são explorados exatamente porque estão silenciados. A ausência fica implícita e esse “não ter com quem dividir a dor”, diz mais ainda dessas vozes subtraídas de tudo: fantasmas de mulheres que um dia foram mães e que agora, represadas, mutiladas saem do porão escuro da revolta para trazer à luz o que todos preferem evitar saber. E quem tiver ouvidos que ouça!

A única soma possível em incelença é a das vozes que formam um coro. Daí essa imagem tão precisa, dessa manifestação religiosa popular que é a arte de entoar cânticos em procissão. Os benditos, as incelenças, as recomendações pela alma que vai e o pedido de socorro das que ficam: mães pobres, feridas, traídas pelo Estado e ignoradas pela sociedade. A poeticidade realçada pelo caráter sacro desses apelos à mãe de Deus, a última instância da desvalida é de fato comovente. O que elas têm a não ser umas às outras? Duas metáforas prevalecem: a da voz como jeito de existir no mundo e a da igualdade entre às mais diferentes mães, cujo denominador comum é a dor. Acredito que o impacto da ciranda das dores entoadas que atinge, de diferentes maneiras cada expectador/a, promove uma visibilidade da alteridade, uma atenção que se converte num incômodo necessário de que o teatro, beneficamente, tantas vezes é causador: a humanização.

Foi na primeira dor

Foi quando a Senhora estava

Com seu filho Morto

Coroada de flor

Bendita sejais, ô Senhora das Dor

Cercada de anjo

Coroada de flor

Foi na segunda dor...